[정의]

경기도 용인시 처인구 이동읍 서리에서 시집살이와 관련하여 전해 내려오는 이야기.

[채록/수집상황]

1982년에 채록되어 1984년에 출간된 『한국구비문학대계』1-9에 실려 있다.

[내용]

옛날 어느 집에서 인분 치우는 법까지 가르쳐 딸을 시집보내면서 “바둑이 말하기 전, 삼 년 동안은 말을 하지 말아라.” 하고 당부하였다. 시집을 와서 통 말을 안 하자 시아버지가, “아! 인물도 좋고 뭐든지 잘하는 며느리를 얻었는데, 벙어리를 얻었나 보다. 벙어리하고 살 수 있나? 내쫓아야겠다.” 하였다.

그런데 윗방에서 중얼거리는 소리가 나서 시어머니가 엿보니, 며느리가 의장에서 바둑을 꺼내 놓고 잠막대로 툭툭 치면서, “네가 말을 안 해서 내가 말을 안 하고 있는데, 벙어리라고 나를 내쫓는다는구나! 어떡하면 좋으냐? 말 좀 해봐라! 네가 말을 해야 내가 시아버지 시어머니 앞에서 말을 할 텐데 넌 왜 말을 안 하느냐?” 하였다. 이를 본 시어머니는 며느리가 벙어리가 아닌 것을 알았다. 그러나 말을 안 하는 것이 이상했다. 시아버지는 그래도 말을 하지 않으니 쫓아 버리자고 하였다. 하인을 얻어서 아침을 먹이고 가마에 태워 보냈다.

가마를 타고 가는데 따뜻한 봄철이라 풀은 파릇파릇하고 꿩이 가마 밖에서 푸드득하였다. 이를 본 며느리가, “아유, 저기 저 꿩은 잡아서 이 날개 저 날개 덮는 날개는 우리 시아버지 드렸으면 좋겠고, 이 가슴 저 가슴 썩는 가슴은 우리 시어머니 드렸으면 좋겠고, 요 다리 저 다리 건너는 다리는 우리 낭군님 드렸으면 좋겠고, 요 주둥이 조 주둥이 놀리는 주둥이는 우리 시누이 줬으면 좋겠다.” 하였다.

“아니 세상에 저런 아씨가 어디 있느냐?” 하면서 가마꾼들이 다시 집으로 데려왔다. “너희들은 왜 다시 왔느냐?” 하고 시아버지가 묻자, “그런 게 아니라 이렇게 가다가 쉬어 가는데 꿩이 푸드득 날아가니까, 아이 저기 저 꿩은 잡아서 이 날개 저 날개 덮는 날개는 우리 시아버지 드렸으면 좋겠고, 이 가슴 저 가슴 썩는 가슴은 우리 시어머니 드렸으면 좋겠고, 요 다리 저 다리 건너는 다리는 우리 낭군님 드렸으면 좋겠고, 요 주둥이 조 주둥이 놀리는 주둥이는 우리 시누이 줬으면 좋겠다 하더라고요. 그래서 도로 데려왔습니다.”

한편, 며느리는 양반가의 자식인데 소박을 맞아 그것이 부끄러워 울다가 이 일을 부모님께 알렸다. 어느날 친정에서 편지가 왔다. “딸아! 딸아! 삼 년 삼 년 석 삼 년만 살아라. 삼 년 삼 년, 석 삼 년만 살고 나면 얼굴에 이야기꽃이 핀다더라. 저기 애기 세 살이면 시집살이 다한단다. 아무쪼록 잘해라. 그냥 벙어리 되어 삼 년, 귀먹이 삼 년, 눈 어두워 삼 년, 그렇게 살아라.” 이 편지를 본 시아버지는 놀랐다. “세상에 이런 일이 어디 있느냐? 그만치 가르쳐 보냈는데 편지에다 이렇게 사연을 또 해보냈으니, 난 며느리 잘 얻었다.” 하고, 비로소 시아버지는 며느리 칭찬을 하였다.

[모티프 분석]

구비문학에는 시집살이에 관련한 내용이 다양한 형태로 존재한다. 출가한 며느리는 시집살이의 혹독함을 견디기 위해 시집살이 노래를 불렀다. 뿐만 아니라 시집살이와 관련된 이야기가 전국적으로 널리 분포하고 있는데, 「벙어리 시집살이」는 시집살이의 전형을 보여준다. 이 이야기의 며느리는 시집가기 전 친정부모의 당부와 교육으로 벙어리로 살다가 소박을 맞지만 시집살이를 인내로 견뎌냄으로써 시댁의 인정을 받는다. 벙어리로 살기 위해 며느리는 얼마나 답답했을까? 자신의 감정을 억누른 채 무조건 참아야 했다. 이 이야기에는 한 집안의 며느리로서 살아가기 위해 벙어리로 지내야 했던 며느리의 고충과 딸을 가르쳐 보내고도 불안해 하는 친정 부모의 모습이 잘 드러나 있다.