[정의]

조선 중기 논산 출신의 학자.

[가계]

본관은 파평(坡平). 자는 백분(伯奮), 호는 용서(龍西). 아버지는 시강원필선 윤전(尹烇)이며, 어머니는 해평윤씨(海平尹氏)로 첨지중추부사 윤효지(尹曉之)의 딸이다. 슬하에 3남 4녀를 두었는데, 세 아들 윤주(尹拄)·윤유(尹揄)·윤부(尹拊)와 손자 윤시교(尹時敎)는 학행이 높기로 이름이 났다.

[활동사항]

1633년(인조 11) 생원시와 진사시에 합격하였고, 1635년 성균관재생으로 들어갔다. 이때 이이(李珥)·성혼(成渾)의 문묘 종사 운동에 참여하여 반대자들과 논쟁을 벌였으나 뜻을 이루지 못하였다. 1636년 병자호란이 일어나자 주전론을 제기하였으나 아버지가 강화도에서 순절한 뒤에는 일절 국사를 논하지 않고 연산과 노성에 은거하면서 학문에만 몰두하였다. 이때 윤순거·윤문거·윤선거 등 종형제와 더불어 종약을 제정하고 보인당(輔仁堂)을 다시 일으켜 동재와 서재를 건립하고, 양정재를 지어 강학 활동에도 힘썼다.

1658년(효종 9)부터 학문과 덕행으로 추천되어 공조좌랑·공조정랑·종부시주부·성균관사업·사헌부지평 등에 임명되었으나 모두 사양하고 벼슬에 나아가지 않았다. 1660년(현종 1) 복제(服制) 예송(禮訟)에서 남인 권시(權諰)를 옹호하는 발언을 하였다가 송시열(宋時烈) 일파의 비난을 받았다.

1661년부터 여러 차례 사헌부장령에 임명되었으나 사양하였고, 1670년(현종 11) 세자시강원진선에 임명되었을 때에는 상소를 올려 수기치인(修己治人)의 도를 논하였는데, 그 요지는 솔선수범·입지·정심(正心)·면학·휼민(恤民)·근검절약·무사 봉공 등이었다. 그 뒤에도 여러 차례 요직에 임명되었으나 끝내 사양하고 나아가지 않았다.

[학문과 사상]

어려서부터 총명하고 문장이 뛰어나 이수광(李睟光)의 칭찬을 받았다. 가정에서 학문을 익힌 뒤 1625년(인조 3) 김장생(金長生)의 문하에 들어가 성리학과 예학을 배우고 익혔다. 저서에 『용서문집(龍西文集)』이 있다.

[묘소]

묘소는 충청남도 공주시 계룡면 유평리에 있다. 묘비는 1796년(정조 20)에 세워진 것으로 비문은 윤광안이 짓고 조윤형(趙允亨)이 썼다.

[상훈과 추모]

이조참판에 추증되고, 연산면 오산리의 구산서원(龜山書院)에 배향되었다.